Archivo de la categoría: Igualdad + diversidad

Coordinadora de Igualdad en el IES Galileo de Valladolid

Este es uno  de los Proyectos de intervención 2010-2011

Esta proyecto trata de ser una alternativa a la figura existente en los Consejos escolares y en la mayoría de ocasiones no utilizada. En el IES Galileo de Valladolid, esta figura (que pertenece al AMPA), actúa de forma coordinada con el resto del AMPA y con profesorado y otras personas no docentes del instituto.

Seguir leyendo Coordinadora de Igualdad en el IES Galileo de Valladolid

Trátame bien, trátale bien

Documento final de los Proyectos de Intervención 2009-2010 en el ámbito de igualdad de género.

En CyL se creó, hace tiempo, la figura de responsable o coordinador/a de igualdad de género, dentro de los Consejos Escolares. Ésta ha carecido de funciones y actividad desde entonces. Algunos de los Proyectos de Intervención de Concejo Educativo de CyL, en el curso 09-10, trabajaron para desarrollar alternativas a la misma. Esta es una de dichas experiencias.

Seguir leyendo Trátame bien, trátale bien

Promover la igualdad dentro del IES Galileo

Documento final de los Proyectos de Intervención 2009-2010 en el ámbito de igualdad de género.

En CyL se creó, hace tiempo, la figura de responsable o coordinador/a de igualdad de género, dentro de los Consejos Escolares. Ésta ha carecido de funciones y actividad desde entonces. Algunos de los Proyectos de Intervención de Concejo Educativo de CyL, en el curso 09-10, trabajaron para desarrollar alternativas a la misma. Esta es una de dichas experiencias.

Seguir leyendo Promover la igualdad dentro del IES Galileo

Coordinadora de Igualdad

Documento final de los Proyectos de Intervención 2009-2010 en el ámbito de igualdad de género.

En CyL se creó, hace tiempo, la figura de responsable o coordinador/a de igualdad de género, dentro de los Consejos Escolares. Ésta ha carecido de funciones y actividad desde entonces. Algunos de los Proyectos de Intervención de Concejo Educativo de CyL, en el curso 09-10, trabajaron para desarrollar alternativas a la misma. Esta es una de dichas experiencias.

Seguir leyendo Coordinadora de Igualdad

Cómo enfocar hoy el tema de la coeducación

Habría que plantear en la sociedad actual un Nuevo Modelo de Coeducación – Nuevas formas de combatir la reproducción de la desigualdad sexual.

Ya no es tan patente, como hace 30 años, la falta de visibilidad y/o la falta de referentes de la mujer en la vida política, cultural, en los libros, imágenes,…

También se ha avanzado en Visibilizar el tema de la Violencia contra las Mujeres. Hay que ir buscando, por tanto, nuevas fórmulas.

1.- Haciendo un recuento de los últimos 30 años.

1.1.- Avances en treinta años

En las sociedades, hay ya un porcentaje de varones que se involucran en esta lucha y otro porcentaje que se involucran en el cuidado y crianza de l@s hij@s .

¿Cómo, entonces, se reproduce la desigualdad social?

Las mujeres nórdicas son las que más están investigando en sus sociedades en las que, se supone, tienen políticas más igualitarias. La causa es que están aterradas por la vuelta del “rosa y del azul”.

En este tiempo, en España, se han producido cambios sociales de los hombres y mujeres en España ( a propósito peude leerse el artículo: “Feminismo y juventud en las Sociedades formalmente Igualitarias”).

España fue de los países más atrasado de Europa en los 60: en condiciones de las mujeres, en relaciones de género, tenía la tasa más baja en trabajo y educación superior respecto a las mujeres (junto con Portugal y Grecia. La imagen en Europa de la mujer española era muy negativa (mujer de negro, atrasada, hombre estilo “Landa”,etc).

Treinta años después, se habla del Modelo español con los mayores avances legales tal como:

 La “Ley del Matrimonio Homosexual” , con los mismos derechos civiles .

 Primer país que aprueba una “Ley contra la Violencia de Género”.

 Leyes que patentan una intención de poner límites en estos aspectos relacionados con cambios de mentalidad.

 La “Ley de Igualdad”: respetar porcentajes determinados en toda composición.

 Dar un empujón a la Igualdad Social , respecto a Género , como una cuestión de justicia.

 Estar representadas en paridad y socialmente como factor de cambio y progreso social muy fuerte .

No obstante, estos cambios hay que saberlos valorar e interpretar .

1.2.- ¿Cómo se ha producido este cambio que no se ha producido en Europa?

España tiene hoy leyes mucho más “fuertes”. Hay que tener conciencia de que este cambio lo hemos protagonizado las Mujeres de la Generación del Boom Demográfico de los 60.

¿Cómo lo hemos hecho?

 A través de una “huelga de Natalidad” salvaje: España pasó de la mayor tasa de Natalidad de Europa a la tasa más baja del Mundo en 1999.

 Esta Igualdad no ha venido del Estado del Bienestar .
Millones de Mujeres se han incorporado al mercado de trabajo asalariado , no por “facilidades” desde el Estado (no se invirtió en poner en marcha una gran cantidad de Guarderías) , ni porque los Hombres hubieran asumido la crianza y el cuidado de l@s hij@s, sino por la voluntad coincidente de las Mujeres de esta Generación .

Ha sido una Igualdad que nos la hemos “ganado” nosotras. No se improvisa slgo así, es fruto del trabajo de años; Por la lucha, por incorporarnos, por estar ahí, … estamos en camino para ser personas.
Se ha hecho un esfuerzo brutal.

En nuestra sociedad ahora están cayendo los límites (Bibliografía : “El Contrato Sexual” )

2.- La cuestión en al actualidad

A pesar de lo anterior existen elementos alarmantes:

 En las tres cuartas partes del planeta, la vida de una niña no vale nada.

 Hay muchos teóricos ahora del Feminismo que patentan que está habiendo muchos retrocesos.

 En la Sociedad actual conviven Patriarcados Duros o de Coerción y Patriarcados Blandos o de Consentimiento. Los Patriarcados Duros se manifiestan en más del 50 % de la Población Mundial y se caracterizan por legislar “leyes canallas”:

o Leyes que explícitamente prohíben cosas a las Mujeres.

o Códigos de Familia de Países Musulmanes.

o Imponen más derechos a unos Seres Humanos sobre otros. Nosotr@s, en España, vivimos en Patriarcados Blandos o de Consentimiento, donde nadie impone cierta obligación pero todas ejercen la “femineidad normativa”. Son sociedades en que las Leyes apoyan a la mujer, hay Leyes “Positivas”


¿Cómo se reproduce, entonces, la desigualdad social?

No es a través de nada Oficial o Legal sino a través del arte (que no admite censuras ) , de los Medios de Comunicación de Masas y la Sociedad de Consumo Globalizada, la Industria de la Globalización .

1º.- En el Arte, a través de la Moda, las Canciones, el Cine, .… se ofrecen poderosas imágenes simbólicas de lo que es una Chica y un Chico atractiv@ , de lo que debe ser su identidad, reconocida socialmente,. Se aprovechan de la necesidad humana de reconocimiento, el valor que se otorga a cada persona por lo que es y hace.

¿Qué losa chicos y chicas de los Medios? : ideología absolutamente Patriarcal y misógina : El sentido de la vida y lo que son es diferente el del niño y el de la niña.

Así por ejemplo, en el cine, amparándose en la libertad de expresión, han tenido gran éxito y poder de convocatoria películas como “La Guerra de las Galaxias”, “El Señor de los Anillos” , …. En ellas se destacan los “Valores del Guerrero” , del soldado. En otras se hace una clara apología de la violación , de la prostitución con niñas pequeñas . El Arte inhibe el juicio crítico de todo, se mete en nuestros deseos , forma de relacionarse. El Arte se usa como factor de legitimación del status quo .

El mensaje que está llegando a nuestr@s niñ@s es destructor. La desigualdad transmitida desde los Medios es brutal .Muchos chicos están volviendo a la prostitución , se está dando un aumento enorme en el tráfico de mujeres.

Se producen grandes paradojas. Se está generando un gran retroceso en al forma en la forma en que se obliga a aparecer a las mujeres en los Medios de Comunicación (por ejemplo en la exhibición de cuerpo en presentadoras), a la vez que encontramos el gobierno paritario a nivel oficial.

Los modelos que trasmiten las revistas de adolescentes también son algo a analizar seriamente: “princesitas” ellas y programas de violencia para los chicos.

2º.- La Religión ha desaparecido de la Educación de nuestr@s niñ@s. Era un “marcador de límites” , donde se aprehendía la prohibición por la prohibición. No aportaba razones pero sí cierta barrera normativa. También la necesidad de transcendencia, sentirse algo más, era algo que aportaba la religión. Ambos elementos no han sido sustituidos por nada.

3º.- Con la Economía de la Globalización se Individualiza, todo lleva la “marca del género” puesto, todo juguete lleva seña de sexo (por ejemplo, se llegan a diseñar triciclos para niña y triciclos para niño). Supone volver “al rosa y el azul”, ahonda la diferencia sexual marcando claramente qué se supone que es un niño o una niña.

Las consecuencias son que, por ejemplo, en determinadas consultas psiquiátricas parecen estar llegando cada vez más les llegan niñas y jóvenes “pérdidas”, desestructuradas, sin saber ubicarse en el lugar donde están, donde viven.

3.- Qué hacer hoy en la escuela

3.1.- Análisis

La Escuela tiene que hacer, en primer lugar, un análisis de lo que están absorbiendo los niños y niñas, el modelo cultural que se les transmite : Los chicos , acosados por la pornografía y la prostitución : drogas-chicas-armas -el motor- futbol (Bibliografía: Marina Subirats que escribió “Rosa y azul, la transmisión del género en la escuela mixta” y “Balones fuera”, con un análisis muy claro sobre este tema ) .

3.2.- La Escuela tiene que dar herramientas para combatir estos modelos culturales:

La Escuela ha de recuperar para los dos sexos, los modelos culturales tradicionalmente femeninos, todas las actividades humanas, relacionadas con el cuidado y la crianza. Con ellos trataría de dar un mensaje de autonomía. Niños y niñas pueden tener mcuha más autonomíasi, por ejemplo saben coserse un botón, planchar, etc. Este tipo de tareas nos enseña, además, a valorarnos como personas más libres, asumiendo que en momentos de nuestras vidas hemos sido o seremos dependientes: cuando nacemos y morimos somos vulnerables y necesitamos apoyo. Es necesario hacer un trabajo de concienciación en este sentido.

Ha vuelto de tal manera la reinserción de los modelos, que hay que plantearse el trasgredir los límites que se imponen. Los límites de la postmodernidad se traducen en que no hay actualmente mayor transgresión social que “un hombre con una falda”. Por ejemplo, podría celebrarse “Día de los cambios de roles”: que los niños vengan disfrazados de “princesas”, alterando el “principio sagrado “ de que un niño sea una niña. El rechazo a asumir ese modelo demuestra que ser niña se ve como algo ridículo, inferior y risible..

Hacer ver esas contradicciones daría lugar a una gran reflexión. Se llegaría a que el principio inalterable de la Sociedad Patriarcal es no cambiar el Modelo de Sexo. El “rosa y azul” imperan. Nos tendríamos que plantear ¿por qué lo Femenino es tan ridículo en una Sociedad que se cree Igulitaria?

¿Qué es una “princesa” en el imaginario? Una mujer que no hace nada, un objeto decorativo.

¿Qué es un “futbolista” en el imaginario del niño? Va acompañado de un montón de valores de equipo y de relación .

3.3.- Debe haber una Educación Sexual muy “fuerte”.

Es necesario abordar el tema de la Sexualidad de verdad y provocar que aprendan a decidir sobre ello, sobre sus cuerpos. Debe llegarse a instaurar que las decisiones se han de tomar y que no hay que dejarse llevar sin criterio. Para ello habrá que utilizar un lenguaje muy claro y decírselo, no dejar que pasen las cosas .

3.4.- Otros aspectos.

Con la Globalización, con la Diversidad Cultural , están llegando mensajes no muy “buenos” para la Igualdad, que habrá que compensar.

Habrá que buscar formas en que se trate de ofrecer trascendencia desde la Ciudadanía. Se precisa conocer un modelo, conocer los límites , para llegar a la Autorregulación . Es necesario darle ese sentido para no dejarles sin sentido , desvalid@s .

Organización de centro: recurso educativo imprescindible en los planes de acogida a inmigrantes

Ana Villamañán. Profesora de Compensatoria. IES “Santo Tomás de Aquino” – Íscar (Valladolid)

La confluencia de alumnado de diferentes nacionalidades, con rasgos de identidad bien definidos, está transformando el concepto de diversidad y obligando a adecuar el entorno escolar a esta nueva realidad.

Seguir leyendo Organización de centro: recurso educativo imprescindible en los planes de acogida a inmigrantes

“Las administraciones públicas garantizarán una educación para la igualdad” ¿Cómo?

Las administraciones públicas garantizarán una educación para la igualdad
(Ley de Igualdad de Oportunidad entre Mujeres y Hombres de Castilla y León, art. 2 objetivo 9)

Sí, en Castilla y León, existe desde el año 2003 una Ley de Igualdad ¿pionera? No, esta Ley no tiene el objetivo ni la fundamentación de la recientemente aprobada Ley Orgánica para la Igualdad Efectiva de Mujeres y Hombres de carácter estatal, responde a la responsabilidad que la normativa europea exige a las administraciones en esta materia; de este tipo de leyes se pueden sacar poco más que intenciones. La letra de la Ley dice cosas tan bonitas como utilizar un lenguaje no sexista, que incumple en su propio texto y que ha brillado por su ausencia en todos los escritos de la Junta de CyL; e incluye entre sus objetivos la creación de módulos sobre este tema en todos los niveles educativos, otra sentida ausencia.

Parte del desarrollo normativo en esta materia lo constituye la Estrategia Regional para la Igualdad entre Mujeres y Hombres, 178 medidas que ponen de manifiesto cuál ha sido la “garantía” para una educación igualitaria por parte de esta administración –que es la nuestra-. Las medidas, además de contar con unos criterios comunes, aparecen distribuidas en áreas de actuación correspondientes a las Direcciones Generales, y son, en muchos casos, las mismas pero repetidas en varios apartados (dependiendo de la cantidad de áreas que hayan intervenido), lo que nos deja muy por debajo de las 178 mencionadas; aunque la cantidad no haga la calidad, obviamente. En muchas de ellas se puede leer contemplar, procurar, estudiar la posibilidad de…, yendo de la desgana –procurar que se incluya la perspectiva de género…– al paternalismo –…tener en cuenta al colectivo de mujeres para implicarlas…-. Y como ejemplo de la idea sobre Coeducación que tiene nuestra administración y la verdadera estrategia regional (al menos en lo que se refiere al sistema educativo) sobre la igualdad de género, baste mencionar que se mantiene el concierto con colegios privados que segregan al alumnado por sexo.

Casi todas las medidas están encaminadas a la realización de costosas campañas –algunas increíblemente sexistas, como las últimas dirigidas a la orientación profesional- o vistosos encuentros, que tienen el objetivo, no explícito, de darse un baño de vanidad y felicitarse por lo bien que va todo, entrando de puntillas en los aspectos más superficiales de la perspectiva de género. En el cuidado de los y las más pequeñas se apuesta por las guarderías en las empresas, que tienen sus miras más en la rentabilidad de la trabajadora (porque es en ésta en la que están pensando como usuaria) que en una adecuada infraestructura de servicios públicos para que cualquier madre o padre pueda contar con escuelas infantiles de calidad (es decir, velando por que no sean subcontratas) y con una oferta suficiente que cubran la necesidades de las familias.

Ésta es la traducción a la práctica que la Junta de CyL ha hecho de dicha Ley.

Hace pocos días fue el Día Internacional de la Mujer, día con un pasado histórico importante, aunque desconocido, que pasó sin pena ni gloria en la mayoría de los centros educativos y que tampoco estuvo impulsado por las administraciones educativas como se hace con otros eventos. Bien es verdad, que no se puede basar la coeducación, ni los derechos humanos, ni la paz, en los Días de… pero al menos son un comienzo, una oportunidad para recordar algunas cosas, para hablar por fin en las aulas de las mujeres, de las anónimas y de las que tienen un nombre (aunque a ellas también se las olvida en los libros). Pero no, este día no es tan importante, no da tanto juego como soltar globos y palomas, no es tan vistoso como ir a visitar el Ayuntamiento y leer los artículos de la Constitución; confiemos en que al menos se recuerde cada día el Art. 14.

Hace pocos días también, casi como “un regalo” de 8 de marzo, se ha aprobado la Ley Orgánica para la Igualdad Efectiva de Mujeres y Hombres que ha entrado en vigor esta semana, llena de miedos, como todas las normativas desarrolladas en España sobre este tema. Sin grandes a avances, con muchas carencias, pero un hilo del que tirar con fuerza. No es que debamos quedar prendidos ante una Ley de “maquillaje”, aunque el mismo debate sobre una ley así tenga efectos formativos y de sensibilización social, pero sí hay que tratar de estrujarla hasta que parte de su nombre, “Efectiva”, empiece a vislumbrarse. Que no nos hagan perder, una vez más, la ilusión por hacer un buen trabajo, a pesar de esta marea de leyes que, lamentablemente, no pasan de ser un bonito “adorno” que poner en la Memoria oficial correspondiente.

Y hablando de memoria, a lo mejor no resulta tan inútil en el aula si la utilizamos para algo más que para repetir la “lista de los reyes godos”; reclamemos la memoria para las mujeres que existieron y cambiaron nuestro mundo, para llamar a las cosas por su nombre (golpe de estado, dictadura, tortura, dignidad, etc.).


Breve de Concejo Educativo de CyL


+ breves de Concejo